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      2010年江西省公務(wù)員考試行測真題(1)

      2010年江西省公務(wù)員考試行測真題
       
      第一部分 言語理解與表達(dá)
        本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/font>
        請開始答題:
        1.徜徉在這個花海中,常常使你思索起來,感受到許多尋常的道理中新鮮的______。
        填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/font>
        A.意思 B.意味 C.涵義 D.意義
        2.國務(wù)院常務(wù)會議要求在保持政策連續(xù)性和穩(wěn)定性的同時,加強(qiáng)保障性住房建設(shè),加強(qiáng)市場監(jiān)管,穩(wěn)定市場預(yù)期,______部分城市房價過快上漲的勢頭。
        填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/font>
        A.遏制 B.遏止 C.抵制 D.制止
        3.每年的梨花節(jié)前,都會有一張素潔得如同梨花一樣的請柬飛到我的案頭,傳達(dá)著梨花對我的______。
        填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/font>
        A.召喚 B.呼喚 C.深情 D.邀請
        4.科學(xué)選擇新興戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)非常重要,選對了就能跨越發(fā)展,選錯了將會______時機(jī)。
        填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/font>
        A.痛失 B.耽誤 C.錯過 D.貽誤
        5.工作已經(jīng)進(jìn)入收尾階段,這時候更要認(rèn)真對待,要慎終如始,否則就會______。
        填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/font>
        A.一敗涂地 B.功虧一簣 C.一蹶不振 D.無功而返
        6.沙漠里真有魔鬼嗎?在那時人們的知識水平看起來,確像是有魔鬼在作怪。但是人們在掌握了自然規(guī)律以后,便可把海市蜃樓這種______的現(xiàn)象說清楚。
        填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/font>
        A.奇形怪狀 B.鬼斧神工 C.光怪陸離 D.鬼鬼祟祟
        7.勤的積極意義是要人進(jìn)德修業(yè),不但不同于草木,也有異于禽獸,成為______的萬物之靈。
        填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/font>
        A.名副其實 B.名負(fù)其實 C.名符其實 D.名附其實
        8.警惕投資后遺癥并非要______,而是要在投資的同時,努力用好投資,把握投資方向,提高投資效益,以投資帶動消費(fèi)。
        填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/font>
        A.一成不變 B.因循守舊 C.畫地為牢 D.因噎廢食
        9.一系列網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件______網(wǎng)絡(luò)管理應(yīng)進(jìn)一步______,加大財力和人才的投入,加快完善立法。
        依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/font>
        A.表明 規(guī)范 B. 證明 規(guī)劃 C.說明 規(guī)范 D.顯示 規(guī)劃
        10.三清山風(fēng)景如畫,有的峰巒______,______的奇石。
        依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/font>
        A.凸出 崎嶇 B.突出 崎嶇 C.突出 嶙峋 D.凸出 嶙峋
        11.一帆風(fēng)順的旅途只能釀就______的思維,而人生中______的從來都是經(jīng)歷了顛簸與坎坷之后才赫然出現(xiàn)。
        依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/font>
        A.墨守成規(guī) 捷徑 B.一成不變 捷徑
        C.畫地為牢 道路 D.中規(guī)中矩 道路
        12.春天翻動思緒,春景使人聯(lián)想,行到水窮處,坐看云起時,都是哲人對春天的一種見解沐浴春天的一種方式,對春天______的理解,春天呈現(xiàn)的種類自然也就______。
        依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
        A.莫衷一是 千變?nèi)f化 B.因人而異 千姿百態(tài)
        C.浮想聯(lián)翩 姹紫嫣紅 D.眾說紛紜 千嬌百媚
        13.依次填入下列各句劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/font>
       、龠@幾年新建的樓房______,使這座城市更加繁榮。
       、谖乃囃頃纤麄儼炎约旱谋硌莶拍馨l(fā)揮得______。
        ③現(xiàn)在到人才市場應(yīng)聘的人多______。但,用人要找到真正能勝任工作的人也不容易。
        A.星羅棋布 良莠不齊 目不暇接
        B.目不暇接 淋漓盡致 魚龍混雜
        C.鱗次櫛比 淋漓盡致 良莠不齊
        D. 層出不窮 目不暇接 鱗次櫛比
        14.我們中華民族有悠久的歷史和優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),有豐富的文化遺產(chǎn),中國文化是世界上最古老的文化之一,______,我們的文化不同于其他古代文化的一個特點(diǎn)是,幾千年來它一直沒有中斷,我們豐碩的文化遺產(chǎn)______可以豐富我國人民______可以豐富世界人民的精神文明的寶庫。
        依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/font>
        A.同時 不僅 而且 B.但是 不僅 而且
        C.于是 既 也 D.同時 既 也||
        15.精神是一種無無形的力量,精神上高尚富有______,就會煥發(fā)______,增強(qiáng)______。
        依次填入劃橫線最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/font>
        A.凝聚力 創(chuàng)造力 戰(zhàn)斗力 B.創(chuàng)造力 戰(zhàn)斗力 凝聚力
        C.創(chuàng)造力 凝聚力 戰(zhàn)斗力 D.戰(zhàn)斗力 創(chuàng)造力 凝聚力
        16.他們講究亭臺軒制的______。講究假山池沼的______,講究花草樹森木的______,講究近景遠(yuǎn)景的______,總之,一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在,決不容許有欠美傷美的敗筆。
        依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/font>
        A.映襯 布局 配合 層次 B.配合 布局 層次映襯
        C.層次 布局 映襯 配合 D.布局 配合 映襯層次
        17.咬文嚼字有時是一個壞習(xí)慣,這個成語的涵義通常不很好,但是在文學(xué),無論閱讀或?qū)懽,我們有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán),文學(xué)借文字思想感情;文字上面有含糊,就顯得思想還沒有,情感還沒有凝練,咬文嚼字,在表面上像只是斟酌文字的分量,在實際上就是思想和情感,從來沒有一句話換一個說法而意味仍完全不變。
        依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/font>
        A.雖然必需表示精確調(diào)動
        B.所以必需表示透徹調(diào)整
        C.雖然必須表現(xiàn)精確調(diào)動
        D.所以必須表現(xiàn)透徹調(diào)整
        18.一定的歷史觀是對是非、善惡、美丑的評價體系的集中體現(xiàn),歷史是發(fā)展的、前進(jìn)的,歷史人物,事件終究會依其所起作用的性質(zhì)和地位,而打上是非、美丑、善惡的烙印,,把本來十分清楚的歷史評價錯誤地顛倒過來,就會搞亂社會公眾的道德評價體系。
        填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/font>
        A.這種評價是主觀的,但決不能說和客觀沒有一點(diǎn)關(guān)系
        B.這種評價是歷史的,但決不能說和現(xiàn)實沒有一點(diǎn)關(guān)系
        C.這種評價是現(xiàn)實的,但決不能說和歷史沒有一點(diǎn)關(guān)系
        D.這種評價是客觀的,但決不能說和主觀沒有一點(diǎn)關(guān)系
        19.下列各句中沒有語病的一句是:
        A.當(dāng)全球金融危機(jī)爆發(fā),使我國出口遭遇寒冬
        B. 現(xiàn)在的天文學(xué),不是光研究太陽、月亮、星星在天上的位置和運(yùn)行規(guī)律,還要研究星星里頭的變化,研究宇宙的演化
        C.當(dāng)下,大量新型社區(qū)的出現(xiàn),同時改變了國人原有的居住方式,也促使人們的行為和觀念發(fā)生了潛移默化的改變
        D.正午時分,經(jīng)過幾個小時的攀爬,我們終于登上了山的最高峰,不禁延口殘喘
        20.①盡管如此,許多人仍然抱怨電視是一種單身的發(fā)射,它仍然壟斷了信息的收集、組織、編輯、詮釋和發(fā)布。
       、谶@不僅因為電影、廣播、電視或者互聯(lián)網(wǎng)相繼為大眾的日常生活制造了巨大的快樂;更為重要的是,新型傳播媒介的問世往往是與進(jìn)一步的民主和開放聯(lián)系在一起的。
       、垡蛐嬎銠C(jī)互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)再度震動了人們
       、軞v史證明,媒介的壟斷時常導(dǎo)致符號的壟斷;反之,符號的解放必然吁求媒介的解放。
       、菹喈(dāng)于報紙,電視顯然提供了一個較為廣泛的公共空間。
       、拊诖蠖鄶(shù)人眼里,電子傳播媒介的崛起常被視為一種進(jìn)步的標(biāo)志。
        將以上6個句子重新排列,語序正確的一項是:
        21.聯(lián)想意義也最易誤用而生流弊,聯(lián)想起于習(xí)慣,習(xí)慣老是喜歡走熟路,熟路抵抗力最低,引誘性最大,一人走過,人人就都跟著走,越走就越平滑俗濫,沒有一點(diǎn)新奇的意味,字被人用的太濫,也是如此。
        文中“流弊”具體指的是:
        A.像走熟路那樣聯(lián)想 B.誤用聯(lián)想意義
        C.用字太俗濫D.沒有一點(diǎn)新奇的意味
        22.文化是一個有機(jī)綜合體,法是其中的一部分。即特殊的規(guī)范部分,任何國家的法都不是憑空產(chǎn)生,它都必然有一定的文化基礎(chǔ),即文化的其他因素在整體上,是法產(chǎn)生和存在的條件,因此,我們用“決定”一次來表達(dá)文化中其他因素之綜合與法的關(guān)系,這正如馬克思曾推出的:“權(quán)利絕不能超出社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)制約的社會的文化發(fā)展。”
        這段文字意圖說明:
        A.法對文化的作用
        B.法是一定社會主文化的組成部分和表現(xiàn)
        C.文化中其他因素之綜合與法的關(guān)系
        D.文化是一個有機(jī)的綜合體
        23.法國科學(xué)家法伯,曾經(jīng)做過一個著名的“毛毛蟲”實驗,這種毛毛蟲總是盲目的跟隨著前面的毛毛蟲走,法伯把若干個毛毛蟲放在一個花盆得邊沿上,收尾相接,圍成一圈,并在花盆周圍不到6英寸的地方撒了一些毛毛蟲愛吃的松針,毛毛蟲開始一個跟一個,繞著走;ㄅ枰蝗τ忠蝗Φ刈,一小時過去了,一天過去了,毛毛蟲們還不停地堅韌的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),七天七夜后它們終于因為饑餓和筋疲力盡而死。
        這個故事意在說明:
        A.人們的盲目性
        B.人們的固執(zhí)己見
        C.人們的從眾心理
        D.人們的因循守舊||
        24.現(xiàn)代自然科學(xué)。不是單單研究一個個事物,一個個現(xiàn)象,而是研究事物、現(xiàn)象的變化發(fā)展過程,研究事物相互之間的關(guān)系,這就使自然科學(xué)發(fā)展成為嚴(yán)密的綜合起來的體系,這是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)。
        這段文字的主旨是:
        A.現(xiàn)代自然科學(xué),研究一個個事物,一個個現(xiàn)象
        B. 嚴(yán)密的綜合起來的體系是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)。
        C.自然科學(xué)發(fā)展成為嚴(yán)密的綜合起來的體系
        D.現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)是研究事物、現(xiàn)象的變化與關(guān)系
        25.目前江西生態(tài)示范區(qū)的面積占全省國土面積的57.3%,全省森林覆蓋率達(dá)60.05%,位居全國第2位,依托豐富的森里生態(tài)資源,建有99個公園,其中國家級35個,居全國第1位,擁有自然保護(hù)區(qū)156個,其中家級8個,列全國第2位,得天獨(dú)厚的良好生態(tài)優(yōu)勢成為江西低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的極強(qiáng)后勁。
        最適合這段文字的標(biāo)題是:
        A. 低碳經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展 B.江西森林覆蓋率居全國前列
        C.江西森里生態(tài)資源豐富 D.綠色生態(tài)成優(yōu)勢
        26.中國模式最終一定會影響世界政治的游戲規(guī)則,豐富世界民主政治的內(nèi)容和形式,西方模式也是一路走來,并最終成為強(qiáng)勢模式的,這很像學(xué)外語,如果你認(rèn)為世界上只有英語好,那么你就永遠(yuǎn)是學(xué)生,能永遠(yuǎn)可以說你哪些地方不對,甚至打個不及格,現(xiàn)在中國崛起了,中文也自然會成為國際社會的強(qiáng)勢語言,你要和我交流,就要好好學(xué)習(xí)我的語言,盡量達(dá)到我的母語水平,好戲在后頭。
        從這段文字看來,作者想要表明的態(tài)度是:
        A.中文將成為強(qiáng)勢語言,值得自豪 B.中國模式正在超越西方模式
        C. 中國模式將最終成為強(qiáng)勢模式 D.平視西方模式,中國應(yīng)更自信
        27.美國管理學(xué)家羅賓斯認(rèn)為:“管理者是被任命的,他們擁有合法的權(quán)力,進(jìn)行獎勵和處罰,其影響力來自于他們所在的職位所賦予的正式權(quán)力。領(lǐng)導(dǎo)者可以是任命的,也可以是從一個群體中產(chǎn)生出來的,領(lǐng)導(dǎo)者也可以不運(yùn)用正式權(quán)力來影響他人的活動。
        根據(jù)這段文字,以下不正確的是:
        A.管理者的合法權(quán)力是職位賦予的 B.正式任命的領(lǐng)導(dǎo)者是就是管理者
        C. 正式任命的管理者是領(lǐng)導(dǎo)者 D. 管理者和領(lǐng)導(dǎo)者是兩個不同概念
        28.植物學(xué)家對阿爾卑斯山脈的植被考察之后,發(fā)現(xiàn)了一個奇怪現(xiàn)象,最近100年來,許多高山上的植物品種正在增加,許多山底牧場上開放的花已經(jīng)開到了海拔2000米的雪帶上,而原先雪帶上的植物則超過雪帶向更高處攀登,植物學(xué)家研究了有關(guān)科學(xué)文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn),造成這種情況的主要原因是阿爾卑斯山地區(qū)的氣溫逐漸升高,這些適宜在低氣溫環(huán)境里生長的植物為了尋找適宜的溫度,不得不向更高的山上“攀登”。植物學(xué)家還發(fā)現(xiàn),它們的生命力要比以前還強(qiáng)得多。
        這段文字意在說明:
        A.許多植物自身都有對自然界靈敏的反應(yīng),并且不斷調(diào)整自身的生存狀態(tài)
        B. 阿爾卑斯山地區(qū)的氣溫正在逐漸升高,導(dǎo)致植物發(fā)生變化
        C.高山上的植物品種正在增加,而且生命力強(qiáng)盛
        D. 阿爾卑斯山脈的植被出現(xiàn)奇怪現(xiàn)象
        29.《左轉(zhuǎn)》上有“一鼓作氣”的話,是說戰(zhàn)斗的,后來所謂“士氣”就是這個氣,也就是“斗志” ,這個“士”指的是武士,孟子提倡的“浩然之氣”,似乎就是這個氣的轉(zhuǎn)變與擴(kuò)充,他說“至大至剛”,說“養(yǎng)勇”都是帶有戰(zhàn)斗性的,“浩然之氣”是“集義所生”,“義”就是“有理”,或“公道”。后來所謂“義氣”,意思要狹隘些,可也算是“浩然之氣”的分支,現(xiàn)在我們常說的“正義感”,雖然特別強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實,似乎也還可以算是跟“浩然之氣”聯(lián)系看的。至于文天祥所歌詠的“王氣”,更是跟“浩然之氣”一脈相承。
        這段文字意在說明:
        A.氣的概念演變
        B.解釋《左轉(zhuǎn)》中的“一鼓作氣”
        C.氣是積極戰(zhàn)斗的
        D.“一鼓作氣”與“浩然之氣”一脈相承
        30.一個民族需要民族精神,一個時代需要時代精神,創(chuàng)業(yè)精神應(yīng)當(dāng)成為我們的的民族精神,成為我們的時代精神,精神可以變物質(zhì),物質(zhì)可以變精神,兩個文明建設(shè)互相依存,互相促進(jìn)。
        這段文字表達(dá)的最主要的意思是:
        A. 一個民族需要民族精神,一個時代需要時代精神
        B. 精神可以變物質(zhì),物質(zhì)可以變精神
        C. 兩個文明建設(shè)互相依存,互相促進(jìn)
        D. 創(chuàng)業(yè)精神應(yīng)當(dāng)成為我們的的民族精神和時代精神
        31.達(dá)爾文學(xué)說認(rèn)為進(jìn)化只能是適應(yīng)性,自然選擇幾乎是萬能的,換句話說,進(jìn)化是有利變異在自然選擇作用中固定積累的結(jié)果。但是,20世紀(jì)60年代,以來,分子生物學(xué)研究表明,蛋白質(zhì)和核算水平的突變絕大多數(shù)是中性的,即對生物的生存既無利亦無害,自然選擇對其不起作用。這種中性突變在種群中日積月累,積少成多,成為巨大的變異,并構(gòu)成種屬的差異,甚至門綱的差異,于是新種形成,這就是中性突變學(xué)說。它最早由日本學(xué)者木村在1968年提出,后被人稱為非達(dá)爾文進(jìn)化。其實中性突變學(xué)說并不是反對自然選擇,只是否定自然選擇萬能論。
        與這段文字文意相符的是:
        A.進(jìn)化不是有利變異在自然選擇作用中固定積累的結(jié)果,而是中性突變的結(jié)果
        B. 蛋白質(zhì)和核算水平的突變構(gòu)成了新種
        C.中性突變學(xué)說反對進(jìn)化理論和達(dá)爾文學(xué)說
        D. 中性突變學(xué)說和達(dá)爾文進(jìn)化學(xué)說都是進(jìn)化理論||
        32.對于假的東西,只是堵,不講明必須堵的道理,也會有副作用,例如對于假鈔,如果只是沒收,不指明他的危害,人們反而會產(chǎn)生疑惑甚至不滿,對于假道理,除了觸犯法律的可以采取法律手段,依法取締禁止外,其他的必須揭露批判它假在哪里,危害在哪里。
        這段文字意在說明:
        A.講道理要以理服人
        B.假道理的危害
        C.道理也要打假
        D.對于假的東西,只是堵,不講明必須堵的道理,也會有副作用。
        33.作物生產(chǎn)系統(tǒng),是一個作物—環(huán)境—社會相互交織的復(fù)雜系統(tǒng),作物生產(chǎn)的高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)和高效通常又是矛盾的和難于協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體,而且,高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)和高效三者的主次關(guān)系也會隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而變化,可見農(nóng)學(xué)學(xué)科的研究對象不僅涉及自然因素,而且涉及了社會因素。
        這段文字意圖說明:
        A.農(nóng)學(xué)學(xué)科的研究對象既涉及自然因素又涉及了社會因素
        B.作物生產(chǎn)系統(tǒng)是一個作物—環(huán)境—社會相互交織的復(fù)雜系統(tǒng)
        C.農(nóng)學(xué)是服務(wù)于作物生產(chǎn)的一門綜合學(xué)科
        D.必須以系統(tǒng)學(xué)的觀點(diǎn)來認(rèn)識農(nóng)學(xué)和作物生產(chǎn)
        34.針對憲法,人們有1多種認(rèn)識。比如《美國百科全書》認(rèn)為:“憲法是治理國家的根本法和基本原則的總體。”日本《世界大百科事典》認(rèn)為:“所謂憲法,意思是指與國家的組織及活動有關(guān)的各種根本法規(guī)的總和。”朱;菹壬J(rèn)為:“憲法是調(diào)整國家機(jī)關(guān)與公民之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系和國家機(jī)關(guān)之間相互關(guān)系的國家根本法。”
        這段文字理解正確的是:
        A.從憲法所規(guī)定的內(nèi)容角度定義憲法
        B.從憲法的階級本質(zhì)角度定義憲法
        C.從綜合的角度定義憲法
        D.從憲法的法律特征角度定義憲法
        35.心理健康的規(guī)定不是一成不變的,它可以隨著社會及個體的變化不斷調(diào)整。心理平衡表現(xiàn)為沒有欲望和觀念的沖突,沒有緊張、焦慮、畏縮等不良情緒反應(yīng)。心理健康就是人通過不斷的心理活動,把由于種種原因造成的心理失衡調(diào)適為心理平衡的狀態(tài)。
        這段文字意在表明:
        A.心理活動和心理健康都是動態(tài)的
        B.只要心理不平衡肯定心理不健康
        C.心理平衡時心理健康的重要表現(xiàn)標(biāo)志
        D.心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是相對的
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